Сравнение фильма Кристофера Нолана «Одиссея» с гомеровским эпосом не имеет смысла, поскольку режиссер не ставил перед собой задачу точно следовать первоисточнику. Об этом Агентству городских новостей «Москва» рассказал киновед, доцент ВГИК Александр Семенюк.
«Нолан снял фильм совсем о другом. Дело в том, что там очень много искажений, поэтому сравнивать сюжет Гомера, текст Гомера с фильмом просто бессмысленно. <...> Гомеровский сюжет – это только повод», – рассказал Семенюк.
По словам эксперта, режиссер использует античный эпос лишь как основу для собственного высказывания. Он считает, что Нолан работает не столько с историей, сколько с символами, мифами и архетипами, стремясь воздействовать на зрителя на эмоциональном уровне.
«Язык кино символичен, мифологичен и архетипичен. Современное кино не говорит ничего напрямую. Нолан не снимает сюжеты, он не снимает историю. Самое главное для Нолана – вложить в бессознательное современного мирового зрителя определенные концепты. Эти концепты очень сложные, и поэтому их надо вложить на уровне чувств, на уровне эмоций», – пояснил киновед.
По мнению эксперта, путешествие на Запад в финале картины является отсылкой к жанру вестерна, который отражает историю освоения Америки. В пользу этой трактовки, как считает киновед, говорит и цветовая гамма костюмов главных героев: белый шарф Телемаха, красный плащ Одиссея и синяя туника Пенелопы соответствуют цветам американского флага.
Кроме того, как считает Семенюк, в картине также присутствует большое количество библейских аллюзий, однако они представлены через языческий контекст. В частности, эксперт обратил внимание на сцену со схождением Одиссея в Тартар и эпизод с жертвенным агнцем, увидев в них параллели с евангельскими сюжетами.
«Есть эпизод, где Одиссей спускается в ад, в Тартар. Точно так же, как Христос спустился в ад. И там есть то, чего нет у Гомера. Там спутники Одиссея закалывают ягненка, агнца. Жертва Христа – это агнец жертвенный. А что такое причастие в христианстве? Это кровь, превращенная в вино, и тело Христа, превращенное в хлеб. Через весь фильм проложены мифологические и символические христианские символы, но они не в контексте христианства, а в контексте некоего язычества», – пояснил киновед.
Эксперт подчеркнул, что Кристофер Нолан в «Одиссее» использует эти символические приемы для формирования определенной идеологии. По мнению специалиста, главная задача режиссера – через визуальные образы и архетипы влиять на массовое сознание, закладывая в него концепты, которые зритель может не осознавать, но которые впоследствии определяют его мировоззрение.
«Самая главная функция кино – манипулятивное воздействие на общественное сознание. Даже если зритель не понимает сюжета фильма, образ все равно западет в вас. Даже если вы не читали «Илиаду» и «Одиссею», все равно что-то вы слышали, что-то видели в живописи, в культуре – очень много артефактов: картины, графика, спектакли. Мы знаем имена Одиссей, Ахилл. Даже если вы подробно не знаете об этом, образ, который вам вбрасывается в бессознательное при помощи кино, глубоко в вас укореняется и начинает рулить вашим сознанием», – заключил Семенюк.
Фильм «Одиссея» Кристофера Нолана вышел в мировой прокат 17 июля 2026 года, а его премьерный показ состоялся в Лондоне 6 июля 2026 года.