В Черниговском подворье обнаружена уникальная археологическая находка: полностью сохранившаяся надгробная плита 1675 г., а также захоронение XVII века. Предположительно они принадлежали известному московскому купцу Андрею (Малюте) Филимонову, об этом журналистам заявил главный археолог столицы Леонид Кондрашев.
«Случай, когда могильная плита, надгробие находится на своем месте в совершенно не поврежденном состоянии и более того, надпись сохранила ту покраску, которая существовала на момент захоронения, то эти случаи можно пересчитать по пальцам. На моей памяти это впервые такой случай», - сообщил Л.Кондрашев.
Он также отметил, что захоронение было найдено не в рамках специальных археологических раскопок, а в ходе реставрации при вскрытии пола в «Церкви Михаила и Федора Черниговских, 1675 г.». «Опустившись вглубь примерно на 70 см во время снятия старых полов, была обнаружена трапециевидная белокаменная плита длиной 159 см и шириной 65 см. Надгробие сохранилось практически полностью. На его боковых гранях резная углубленная надпись черного и красного цветов в одну строку: «Лета 7183-го (по нынешнему исчислению 1675 г.) маия в 12 день преставися раб Божий суконной сотни Андрей Филимонов сын прозвание Малюта Филимонович». Сохранность красок надписи мы считаем уникальной», - уточнил Л.Кондрашев.
На данном этапе археологи предполагают вскрыть склеп, который располагается во второй части церкви, чтобы найти останки купца. Сам надгробный камень после детального изучения вернут обратно в церковь, когда в ней закончится реставрация. Единственная информация, которой располагают археологи на данный момент то, что найденная надгробная плита принадлежит Андрею (Малюте) Филимонову, родоначальнику купеческой фамилии Малютиных, который был участником подписания Новоторгового устава 1667 года (закон о внутренней и внешней торговле в России). «Известно, что существующая ныне церковь Михаила и Федора Черниговских была построена в 1675 году, в год смерти Малюты, Иулианией Исаевной Малютиной, предположительно, его купеческой вдовой, на средства семьи. Считалось почетным быть похороненным в стенах церкви», - подытожил главный археолог столицы.
